ابنة الضاد
28-03-2008, 21:07ِPM
أود أن تدلوا بدلوكم وتشاركوني في التعليق على بعض الأسئلة التذوقية حول نص ( نونية ابن زيدون ).
في قوله : أضحى التنائي بديلاً من تدانينا *** وناب عن طيب لقيانا تجافينا
1- لماذا في اعتقادك استهل الشاعر قصيدته بـ ( أضحى ) بدلاً من ( أمسى )؟
غيظ العدا من تساقينا الهوى فدعوا *** بأن نغصّ فقال الدهر آمينا
1- أكمل الجمل التالية ليتضح معنى كل فعل من الأفعال التالية :
- سقينا ................
- أسقانا ................
- استسقينا ................
- أسقينا ......................
- تساقينا .........................
2- أيهما أفضل في رأيك أن يقول الشاعر ( تساقينا الهوى ) أم ( تجرعنا الهوى )؟ علل لما تقول .
3- اختر الإيحاء المناسب للفظ ( نغصّ ) كما فهمت من البيت .{ نموت - نتألم - نفترق - نمرض}
4- ما نوع الاستعارة في قول الشاعر (( قال الدهر )) ؟
5- ماذا أفادت صيغة (( آمينا )) آخر البيت الشعري ؟
فانحل ما كان معقوداً بأنفسنا *** وانبتّ ما كان موصولاً بأيدينا
1- ما الفائدة من عطف البيت السابق على هذا البيت بحرف ( الفاء )؟
2- لماذا اختار الشاعرللأنفس لفظ ( معقود ) وللأيدي لفظ ( موصول )؟
بنتم وبنا فما ابتلت جوانحنا *** شوقاً إليكم ولا جفت مآقينا
1- ما رأيك لو قال الشاعر ( بنتم فبنّا ) ؟ علل لرأيك.
2- المجاز في قول الشاعر ( فما ابتلت جوانحنا ) مجاز مرسل علاقته :
( حالية - محلية - جزئية - كلية ).
3- علام يدل قول الشاعر : ( وما جفت مآقينا )؟
نكاد حين تناجيكم ضمائرنا *** يقضي علينا اللأسى لولا تأسينا
1- استخرج جناساً ناقصاً لزيادة عدد الحروف ..
2- لماذا قدم الشاعر ( الجار والمجرور ) على الفاعل في قوله : ( يقضي علينا الأسى ) ؟
3- أكمل على نفس هذا التركيب ( يقضي علينا الأسى لولا تأسينا )
- يكاد يسطو علينا اللص لولا .......................
- تكاد تحرقنا النيران لولا ................................
( ليسق عهدكم عهد السرور )
1- هات صيغة أمر أخرى غير هذه الصيغة.
2- هل تجد فائدة من إضافة كلمة ( السرور ) إلى عهد؟
( ما كنتم لأرواحنا إلا رياحينا )
1- احذف ( ما ) و ( إلا ) ثم وضح الصورة البيانية في هذا الأسلوب؟
2- أكمل على نفس النسق ..
- ما كانت المعلمات للطالبات إلا ........................
- ما كان القرآن للمسلمين إلا ............................
لا تحسبوا نأيكم عنّا يغيرنا *** إذ طالما غيّر النأي المحبينا
1- (( لا تحسبوا )) ما نوع هذا الأسلوب ؟
2- لماذا لم يقل الشاعر (( لا تحسبوا نأينا عنكم يغيرنا )) ؟
والله ما طلبت أهواؤنا بدلاً *** منكم ، ولا انصرفت عنكم أمانينا
ولا استفدنا خليلاً عنك يشغلنا *** ولا اتخذنا بديلاً منك يسلينا
1- اختر الإجابة الصحيحة .. لفظ الجلالة ( والله )) توحي بـ :
- قوة إيمان الشاعر بربه .
- وفاء وإخلاص الشاعر لمحبوبته .
- خشية الشاعر بعدم تصديق محبوبته له.
( تدانينا - بكم - جوانحنا - إليكم - عهدكم - نأيكم - عنكم )-ألم يخطر على بالك لماذا وجه الشاعر الخطاب بضمير المفرد لمحبوبته في آخر بيت وبقية الأبيات بضمائر الجمع؟
أختكم / ابنة الضاد
في قوله : أضحى التنائي بديلاً من تدانينا *** وناب عن طيب لقيانا تجافينا
1- لماذا في اعتقادك استهل الشاعر قصيدته بـ ( أضحى ) بدلاً من ( أمسى )؟
غيظ العدا من تساقينا الهوى فدعوا *** بأن نغصّ فقال الدهر آمينا
1- أكمل الجمل التالية ليتضح معنى كل فعل من الأفعال التالية :
- سقينا ................
- أسقانا ................
- استسقينا ................
- أسقينا ......................
- تساقينا .........................
2- أيهما أفضل في رأيك أن يقول الشاعر ( تساقينا الهوى ) أم ( تجرعنا الهوى )؟ علل لما تقول .
3- اختر الإيحاء المناسب للفظ ( نغصّ ) كما فهمت من البيت .{ نموت - نتألم - نفترق - نمرض}
4- ما نوع الاستعارة في قول الشاعر (( قال الدهر )) ؟
5- ماذا أفادت صيغة (( آمينا )) آخر البيت الشعري ؟
فانحل ما كان معقوداً بأنفسنا *** وانبتّ ما كان موصولاً بأيدينا
1- ما الفائدة من عطف البيت السابق على هذا البيت بحرف ( الفاء )؟
2- لماذا اختار الشاعرللأنفس لفظ ( معقود ) وللأيدي لفظ ( موصول )؟
بنتم وبنا فما ابتلت جوانحنا *** شوقاً إليكم ولا جفت مآقينا
1- ما رأيك لو قال الشاعر ( بنتم فبنّا ) ؟ علل لرأيك.
2- المجاز في قول الشاعر ( فما ابتلت جوانحنا ) مجاز مرسل علاقته :
( حالية - محلية - جزئية - كلية ).
3- علام يدل قول الشاعر : ( وما جفت مآقينا )؟
نكاد حين تناجيكم ضمائرنا *** يقضي علينا اللأسى لولا تأسينا
1- استخرج جناساً ناقصاً لزيادة عدد الحروف ..
2- لماذا قدم الشاعر ( الجار والمجرور ) على الفاعل في قوله : ( يقضي علينا الأسى ) ؟
3- أكمل على نفس هذا التركيب ( يقضي علينا الأسى لولا تأسينا )
- يكاد يسطو علينا اللص لولا .......................
- تكاد تحرقنا النيران لولا ................................
( ليسق عهدكم عهد السرور )
1- هات صيغة أمر أخرى غير هذه الصيغة.
2- هل تجد فائدة من إضافة كلمة ( السرور ) إلى عهد؟
( ما كنتم لأرواحنا إلا رياحينا )
1- احذف ( ما ) و ( إلا ) ثم وضح الصورة البيانية في هذا الأسلوب؟
2- أكمل على نفس النسق ..
- ما كانت المعلمات للطالبات إلا ........................
- ما كان القرآن للمسلمين إلا ............................
لا تحسبوا نأيكم عنّا يغيرنا *** إذ طالما غيّر النأي المحبينا
1- (( لا تحسبوا )) ما نوع هذا الأسلوب ؟
2- لماذا لم يقل الشاعر (( لا تحسبوا نأينا عنكم يغيرنا )) ؟
والله ما طلبت أهواؤنا بدلاً *** منكم ، ولا انصرفت عنكم أمانينا
ولا استفدنا خليلاً عنك يشغلنا *** ولا اتخذنا بديلاً منك يسلينا
1- اختر الإجابة الصحيحة .. لفظ الجلالة ( والله )) توحي بـ :
- قوة إيمان الشاعر بربه .
- وفاء وإخلاص الشاعر لمحبوبته .
- خشية الشاعر بعدم تصديق محبوبته له.
( تدانينا - بكم - جوانحنا - إليكم - عهدكم - نأيكم - عنكم )-ألم يخطر على بالك لماذا وجه الشاعر الخطاب بضمير المفرد لمحبوبته في آخر بيت وبقية الأبيات بضمائر الجمع؟
أختكم / ابنة الضاد